«Узел удачи», или всё же «мистический узел»?
На нашей территории тоже используют разные мистические узлы, причём давно. Этот процесс получил название «узелковая магия». Значит работает! Минуя все классификации этих узлов – в чём суть этой магии как таковой – это то, что в процессе завязывания узлов произносятся желания. Значит узел должен работать. Почему? Просто о чём думают китайцы, когда вяжут китайские узлы (конечно, я не читаю их мысли, но всё же), конечно же о прибыли. Они же думают как заработать деньги, следовательно, если эта информация остаётся на узлах – значит она уже «фэн-шуйская». А если нет, то это просто красивый элемент декора, который носит определённый символизм.
Но отбросим сарказм, тем более что «узел удачи», или как его ещё называют «вечный узел» в Буддизме является одним из восьми благоприятных символов Будды. Вот эти восемь символов: золотые рыбы, раковина, драгоценная ваза, цветок лотоса, колесо, знамя победы, вечный узел, и зонтик. Эти символы по приданию Будда получил после просветления под деревом Бодхи.
Две золотых рыбки представляют освобождение из океана сансары. Так же, как рыбы не боятся бушующих вод глубокого океана, также и человек, идущий по духовному пути не боится превратностей жизни.
Белая раковина, спираль которой завёрнута вправо, объявляет всему миру своим звуком о просветлении Будды. И поэтому раковина символизирует способность всех живых существ к просветлению и освобождению.
Из драгоценной вазы проливается бесконечный дождь долгой жизни, здоровья и процветания, доступного всем существам, следующим Учению Будды.
Цветок лотоса представляет духовную чистоту и сострадание и символизирует безупречные действия тела, речи и ума приводящих к просветлению.
Золотое колесо с восемью спицами известно как символ самой Дхармы, где спицы символизируют буддистский восьмичленный путь.
Знамя победы, которое установлено на вершине горы Меру в центре Вселенной, объявляет победу Дхармы над силами неведения.
Вечный узел, или узел удачи, буддисты интерпретируют по-разному. Одно из значений, это представление бесконечного круга существования (в понимании, что жизнь вечна и не заканчивается ), другое значение – сложная связь между мудростью и состраданием в достижении состояния Будд, а также бесконечная любовь и гармония полного пробуждения.
Он также символизирует переплетение двух противоположностей, таких как движение и покой. В некотором роде сопоставим с таким известным символом, как Инь-Янь.
Зонтик – символ королевской власти, представляет защиту от злых влияний, которая даруется сострадательными Буддами.
Очень много интересной информации касательно традиционных китайских узлов я почерпнул из публикаций Лидии Чен. Оказывается, что тот способ вязки узлов, который мы так привыкли называть «узлом удачи» на самом деле является способом вязки «мистический узел».
А «узел удачи» по её классификации, это такой же узел, только сплетённый не из одной, а из двух нитей.
Китайские узлы как правило завязывают из одной нити.
Цвет шнура может быть разным, но чаще всего это красный. Почти все основные китайские узлы симметричны, многие выглядят идентично с обеих сторон.
Завязывание узла состоит из трех стадий: выкладывания нити, затягивания узла (в том числе вытягивания необходимых “ушек” и т.п.) и завершающих штрихов, таких как дополнение узла бусинами или другими декоративными элементами.
Цвет нити для узлов тоже имеет некоторое символическое значение:
Красный – жизнь, жизненная сила, здоровье, процветание.
Желтый – усиливающий силу намеренья, мысли.
Розовый – любовь.
Голубой или Синий – исцеление, мир.
Зеленый – рост, творчество, богатство.
Оранжевый – оптимизм, радость.
Фиолетовый – мистическая сила, утверждение, уверенность.
Белый – духовность, защита.
И всё-таки, думаю в выборе цвета (если это не традиционный красный) лучше полагаться на собственную интуицию. Ведь подсознательно человек склонен выбирать цвет, которого ему не хватает в данный момент для некой творческой реализации.
Но это ещё не всё! В индийской традиции тоже существует бесконечный узел, идентичный «мистическому». Он даже выглядит также, но иногда его изображают с двумя симметрично расположенными змеями (нагами). Очевидно эта символика связана также с так называемым «вторым Буддой» в образе Нагарджуны, который получил знания из древних Сутр Праджня-парамиты, спустившись в подводное царство Нагов, которые охраняли эти знания, оставленные до этого Буддой предшественником. Медитируя над этими сутрами, Нагарджуна разработал собственное учение.
Мистический узел красуется на груди у Господа Кришны. В писаниях он описан как «Шриватса». В Шримад Бхагаватам 8.2, в главе восемнадцатой, в тексте втором сказано:
шйамавадато джхаша-Раджа-кундала-
твишолласач-чхри-ваданамбуджах пуман
шриватса-вакша балайангадолласат-
кирита-канчи-Гуна-чару-нупурах
Смуглое тело Личности Бога было безупречно. Лик Господа, украшенный серьгами в форме акул, был похож на дивный лотос. На Его груди, которую пересекал священный шнур, красовался знак Шриватсы, на запястьях и предплечьях — браслеты, на голове — сверкающий шлем, на талии — пояс, а на лодыжках — ножные колокольчики.
Что ещё можно сказать, наши знания об этом предмете весьма ограничены. Вспоминаются ещё слова из писаний: На груди у Вишну (Кришны) находит своё прибежище (успокоение) Богиня Лакшми. Тогда грудь Господа, отмеченная знаком Шриватса, уже приобретает значение основы процветания. То есть процветание, основанное на благочестии. Эту тему можно продолжать и каждый может увидеть в ней что-то своё.
Ещё один интересный факт, что десятая аватара Вишну (Калки аватара), пришествия которого ждут в конце Кали-юги, также будет отмечен знаком Шриватса.
Источник: http://sandalhouse.ru/forum/showthread.php?t=89 Узнать больше про китайские узлы
